在我国家历史上，一些帝王为了表彰一些忠心的大臣，往往会专门设置一些场所作为特殊意义之地，比如汉朝的麒麟阁11功臣、唐朝的凌烟阁24功臣、东汉开国云台28将以及清朝的配享太庙等等，当然无数文人武将也以能进入这些地方作为毕生的荣耀！

其实，在三国时期的魏国也设立过类似的一个庙宇，在曹操死后，曹丕继承了曹操的魏王之位，然后，又代汉建魏，当了皇帝，追尊曹操为武皇帝，此后，又历经了几代皇帝，这几代皇帝，先后下诏，让那些为建立曹魏政权立下功劳的文臣武将，进入曹操庙庭从祀。

(曹睿）

曹魏有五次让功臣配享太庙的记录，大多是第一代的宗亲，功臣共有二十六人。曹魏的第一次让功臣配享太庙，是在魏明帝(曹睿）的青龙元年，诏祀故大将军夏侯惇，大司马曹仁，车骑将军程昱于太祖庙庭。

（曹仁）

第二次曹魏让大臣配享太庙，是在曹芳时代，曹爽掌权时。曹芳继位时才八岁，到了正始四年，才举行“元服之礼”，也就是代表成年人了。所以，这次入选太庙的名单，阵容强大，达到二十位，有曹真，曹休，夏侯尚，桓阶，陈群，钟繇，张郃，徐晃，张辽，乐进，华歆，王朗，曹洪，夏侯渊，朱灵，文聘，臧霸，李典，庞德，典韦等人。

（张辽）

第三次，进太庙只有荀攸一人，发生在正始五年，只是相隔一年。估计是荀攸出谋划策很多时候都是不为人知，因此功绩不明显，有增补之意。而且，就在这一年，曹爽讨伐了蜀汉。

（荀攸）

第四次，是在嘉平三年，此时司马氏已经掌权，司马懿去世，有司建议让司马懿配享太庙，并且排名第一。

（司马懿）

第五次是景元三年，还是只有一人配享太庙，就是郭嘉。此时，司马氏已经全面掌权，废了曹髦，立了曹奂。此时让郭嘉入太庙，可能也是因为司马氏已经准备好讨伐蜀汉了。郭嘉之所以最晚，也许因为他是从袁绍那边过来的，去世也比较早，功绩主要是靠谋划，无形中给曹操的帮助很大，但是表明上展现不明显。

（郭嘉）