丘处机(1148--1227年)，道教全真道掌教人。字通密，号长春子。登州栖霞人。19岁于威海昆嵛山出家，师王重阳，和其它师兄弟合称“全真七子”，随王重阳一起创立道教全真派，后成为全真龙门派创始人。时至今日，在文登葛家镇的圣经山上，遍布着全真教的遗迹。

坐落于文登境内的道教圣地——圣经山

1219年，在成吉思汗率领蒙古大军征伐花剌子模时，他突然派人去请丘处机。

成吉思汗必然是像秦皇汉武一样，在其权力和野心无限蓬勃发展的过程中，隐约感觉到了死亡的威胁和震慑。他曾任命族人阔阔出任珊蛮（神巫），并给与其无上的权力。成吉思汗也许是在攻打金国时听闻了道士的“威力”，将丘长春看作了一个高等珊蛮，能够给他长生不老药。于是，他向长春真人发出了邀请。

文登学广场的王重阳与全真七子的雕像

当时，金国大半山河已经沦落蒙古人之手，为了全真教的发展，丘处机最终决定应诏。同时，他也想借机为民请命，劝蒙古大汗少杀无辜。

丘长春带领弟子19人，于1219年底从昆嵛山启程，经过北京，穿越茫茫戈壁荒漠，沿客鲁涟河朔上，抵达鄂尔浑河上游。接着翻越积雪的杭爱山和险峻的阿尔泰山。再向西，便进入伊斯兰教范围了。

1222年5月15日，丘处机到达成吉思汗驻军的地方。

圣经山摩崖石刻《太上老子道德经》

成吉思汗殷勤地接待了长春真人，他赞许了真人跋涉万里的毅力，迫不及待地向真人索要“长生不老药”。丘长春直言相告：“有卫生之道，而无长生之药。”这样的回答是诚实的，但很令人扫兴，而且无疑是很危险的。因为征服者嗜杀成性，偶尔不高兴杀一个道士又算得了什么？虽然是回答令人扫兴，但成吉思汗并没有大发雷霆，而是夸赞了真人的真诚。第一次会见，想必两人都给对方留下了深刻的印象：一个是不卑不亢的“哲学家”，一个是豪爽阔达的蒙古英雄，后者的军队正在迅速地推进到欧洲的边疆。成吉思汗命人为长春真人置两顶帐篷，免去其跪拜的礼节，并令人呼其为“仙人”。

今人描绘的成吉思汗接见丘处机的场景

10月22日，在阿姆河和撒麻耳干之间，成吉思汗命人设帐听长春真人论道。看来在放弃了获得灵药的希望之后，经过与长春的一段时间的相处之后，成吉思汗对道教教理和老庄学说发生了浓厚的兴趣。

电影《止杀令》剧照

丘长春的讲道无疑给成吉思汗留下了深刻的印象，因为他后来命人将长春真人的言论用中文和畏吾儿文纪录了下来。

但是，很难说丘长春的讲道对成吉思汗存在什么实质性的影响。成吉思汗并不缺乏接受道教的必要智慧，可是他的经验和生长环境阻碍他从更深程度上接受道教。不过，成吉思汗对长春真人情谊深重，多次挽留意欲回国的长春真人。

电影《止杀令》中的成吉思汗

1223年4月8日，长春真人终于获准回国。归心似箭的丘处机仅用了4个月就走完了来时的路。成吉思汗也传来圣旨，询问他归途是否顺利、现住得合不合适，并说：“朕常念神仙，神仙勿忘朕！”后来，成吉思汗又赐给丘处机虎符玺书，并命燕京行省将原金朝的御花园赏给全真教建造宫观。从此，丘处机得以弘扬全真教、广建道观，掌管天下道教，取得了相当于蒙古国国师的地位。凭着虎符玺书，丘处机还解救了大批中原人，使两三万被蒙古掠夺为奴的人重获自由。

电影《止杀令》剧照

1227年，丘处机病死，时年79岁。他死后，弟子李志常编撰《长春真人西游记》，记述了这段不平凡的旅程。

2012年，由中国电影股份有限公司和山东电影制片厂联合出品的电影《止杀令》即取材于此，片中大量背景取于文登。

丘处机弟子所作《长春真人西游记》